黃精，作為傳統(tǒng)中藥材，擁有抗衰老、補氣血、增強免疫力等多種功效，早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中便被列為上品，寄托了人們對長生不老的渴望；同時也因道教萬物有靈的宗教信仰而被奉為仙品，倍受道家養(yǎng)生之道的推崇。

如今，隨著人們對健康的不斷重視，黃精作為藥食兩用的代表，憑借極高的食療與藥療價值，受到越來越多養(yǎng)生和修行愛好者的青睞。

我們服務(wù)的西安客戶敏銳地捕捉到黃精市場的發(fā)展趨勢，2022年3月開始開發(fā)陜西終南山黃精用于商務(wù)禮品，黃精禮盒的包裝設(shè)計工作便委托給了四喜。

四喜從以下4個步驟協(xié)助客戶完成黃精新品牌的創(chuàng)建和新產(chǎn)品的包裝設(shè)計。

第1步：找到品牌定位，明確品牌核心差異。

第2步：提煉品牌話語體系，構(gòu)建品牌資產(chǎn)。

第3步：設(shè)計超級符號，提升品牌傳播效率。

第4步：完成賣貨包裝整體設(shè)計，讓送禮倍有面。

第1步：找到品牌定位，明確品牌核心差異

定位是是品牌營銷的起點。找定位就是找差異。企業(yè)只有先找到了自身的核心差異，才能在消費者心智中、在市場中擁有屬于自己的位置。有了定位，企業(yè)的資源投入就有了重心，所有的營銷動作才能做到力出一孔、形成疊加，成為企業(yè)核心競爭力。

來自陜西終南山的黃精到底有什么不同呢？

（1）終南山的黃精出身名門，九蒸九曬，品質(zhì)正宗。

終南山地處我國南北分界線秦嶺中段，地理位置得天獨厚，山川錯落河流縱橫，植物豐茂本草天成，素有"終南無閑草，居士攜徙采"一說，自古以來就是盛產(chǎn)黃精、靈芝等名貴藥材的知名產(chǎn)地。

終南山野生野長的黃精，采摘后經(jīng)過嚴(yán)格的“九蒸九曬”九道工序反復(fù)炮制，鮮嫩多汁，口感脆甜。

（2）終南山的黃精是終南山上眾多道士隱士修煉悟道的仙糧。

終南山被譽為天下第一福地，享有“仙都”之美稱，是道教主流全真派的圣地，也是中國許多神仙信仰的形成地，道家創(chuàng)始人老子和道教一代祖師尹喜都曾在這里傳經(jīng)設(shè)教，終南山也因此成為眾多道士隱士的修行之地。

生長在這里的黃精自古以來就受到終南山道教養(yǎng)生文化的信賴和推崇，如今已經(jīng)成為終南山辟谷養(yǎng)生專用食品。

“九蒸九曬”和“終南山道教自用”借勢道教養(yǎng)生的認(rèn)知高地建立信任背書，讓這款黃精與其他黃精相比勝出一籌。因此，終南山道教自用、正宗黃精，就是這個黃精新品牌的核心差異，是品牌獨有的定位。

第2步：提煉品牌話語體系，構(gòu)建品牌資產(chǎn)

品牌定位一旦確定，品牌和產(chǎn)品叫什么名，廣告語說什么就都迎刃而解了。

四喜給黃精品牌起名為“道九道”。

“道”指道教，代表中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想和道教養(yǎng)生理念；“九道”源自黃精九蒸九曬的“九道”傳統(tǒng)制作工藝，并且九蘊含尊貴、圓滿與長久的意味。

“道九道”傳遞品牌定位，揭示品類特性，具體有指向，簡短好傳播。

產(chǎn)品品類名稱告訴顧客這是什么，是顧客選擇產(chǎn)品時必看的一項信息。因此，我們通過對產(chǎn)品品類名稱巧妙地創(chuàng)意，一舉把產(chǎn)品的差異和價值體現(xiàn)出來。

產(chǎn)品品類名“終南山道承九制黃精”，讓名字不僅是名字，更是產(chǎn)品的差異，顧客一看到這個名字就能一眼感受到產(chǎn)品的優(yōu)勢和價值，這樣的產(chǎn)品名稱天然好賣貨。

廣告語“養(yǎng)生道九道，正宗不含糊”，“養(yǎng)生”是用戶任務(wù)，“道九道”是品牌名，“正宗”是產(chǎn)品的差異和價值的提煉。

“養(yǎng)生道九道，正宗不含糊”一句話告訴目標(biāo)用戶養(yǎng)生時選擇道九道黃精的具體理由。

第3步：設(shè)計超級符號，提升品牌傳播效率

用什么視覺符號代表“道九道”來提升品牌傳播效率呢？

經(jīng)過反復(fù)推敲提煉，排除了過分抽象沒有形象感的“正宗”，排除了雖然代表道家但是用得過多過爛自家不能獨占的太極陰陽魚圖，最后我們把目光放在了品牌名稱“道九道”上，把“九”放大，升級為品牌超級符號，對，就是它！

一是，九是品牌中的一個字，疊加傳播，讓人記憶深刻。

二是，道九道黃精經(jīng)過傳統(tǒng)九蒸九曬九道工序炮制而成，“九”既能代表正宗，又代表了品牌。

三是，寓意好。九在中國文化里代表乾坤,也就是天地萬物；九又屬老陽,是最大的陽數(shù)，象征著長久和永恒，與產(chǎn)品價值非常貼合。

我們將“九”和“太極陰陽魚”結(jié)合設(shè)計出九字太極符，顧客一看就知道道九道跟道教養(yǎng)生關(guān)聯(lián)密切，再一看產(chǎn)品名更是瞬間秒懂品牌的差異和價值，這極大地提高了品牌傳播的效率。

第4步：完成賣貨包裝整體設(shè)計，讓送禮倍有面。

中國人送禮很講究，不僅要里子還要面子。黃精作為健康養(yǎng)生品，是送禮的好選擇。

道九道終南山道承九制黃精，本身就是里子，包裝如何設(shè)計送禮會更有面呢？

首先，黃精歷來是道家辟谷食品，道家崇尚清凈、樸素、至簡，并且黃精的目標(biāo)客戶是注重養(yǎng)生的都市中老年，他們處世低調(diào)，生活清靜，不奢不喧。

因此，黃精禮盒外包裝設(shè)計調(diào)性要低調(diào)、含蓄，不能像大眾消費品那樣大張旗鼓地張揚喧熱，生怕別人不知道。

其次，在包裝結(jié)構(gòu)和造型上，四喜設(shè)計師采用合于道的圓形，內(nèi)盒采用九兩裝小圓盒，把九是用到了極致。

并且，在視覺構(gòu)思上，四喜設(shè)計師首先在包裝外盒上用版畫描繪出道九道黃精野生野長的環(huán)境：秦嶺層巒疊嶂的高山、郁郁蔥蔥的森林、秦嶺四寶之一大熊貓以及終南山道家寺廟，組成一幅人文自然和諧統(tǒng)一的山水人文畫，并把它也用到盒內(nèi)紙膜上，內(nèi)盒外盒一道表達道九道黃精產(chǎn)地的特殊和優(yōu)渥，合力彰顯產(chǎn)品獨特的價值。

最后，為了全力表現(xiàn)包裝低調(diào)、含蓄的調(diào)性，設(shè)計師在用紙上采用白色特種紙+黑色書法字體，黑白搭配讓包裝盡顯樸素干凈；在細(xì)節(jié)處理上采用金邊腰線進行點綴和區(qū)隔，并用紅色小印章增強產(chǎn)品信任；在印刷工藝上，漢字九采用UV工藝，立體突出更容易被識別。

印刷后的實物樣品一亮相，就得到企業(yè)上下的一致好評，大家對包裝整體策劃和設(shè)計發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可和點贊，期待產(chǎn)品上市見面。

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