余姚瀑布茶產(chǎn)品包裝如何設(shè)計，很多人非常關(guān)心，今天四喜亮點包裝設(shè)計公司的編輯幫助大家將余姚瀑布茶產(chǎn)品包裝的設(shè)計方法整理出來，文章分兩個部分，第一部分是余姚瀑布茶產(chǎn)品的介紹，第二部分是余姚瀑布茶產(chǎn)品包裝設(shè)計方法

　　余姚瀑布茶又名余姚仙茗、香茗，產(chǎn)于浙江省余姚四明山區(qū)的道士山，屬綠茶類。道士山在瀑布嶺山腰，海拔400多米，茶圓四周樹竹茂盛，溪流交錯，茶樹常年沉浴在云蒸霞蔚之中，形成特有的天然品質(zhì)。唐代陸羽在《茶經(jīng)》中說，余姚用大茶樹的芽葉制成的茶葉，品質(zhì)特優(yōu)，在唐代已負盛名，陸羽譽之為“仙茗”，所以有稱之為余姚仙茗。

　　簡介

　　余姚瀑布茶又稱余姚仙茗、香茗，為浙江省的歷史名茶。

　　唐代陸羽在《茶經(jīng)》中說，余姚用大茶樹的芽葉制成的茶葉，品質(zhì)特優(yōu)，稱之仙茗。

　　據(jù)宋《嘉泰會稽山志》 （1201——1204年）載：“會稽茶唯臥龍與日鑄相亞，其次余姚之化安瀑布茶?！?余姚瀑布茶，產(chǎn)自白水沖和產(chǎn)安化山。

　　白水沖瀑布茶始產(chǎn)于漢，盛產(chǎn)于唐，即陸羽命名過的“瀑布仙茗”，因茶樹根植于山上香灰土中，吸瀑布水氣，制成的茶葉色如翡翠，香高形美，品質(zhì)特優(yōu)。

　　化安山瀑布茶，在宋代時已非常有名。浙東史學(xué)家黃宗羲在《詠余姚瀑布茶》詩中贊道：“檐溜松風(fēng)方掃盡，輕陰正是采茶無，相邀直上孤峰頂，出市都爭谷雨前。

　　兩筥東西分梗葉，一燈兒女共團圓，炒青已到更闌后，猶試新分瀑布泉?！?/p>

　　歷史記載

　　余姚瀑布茶又名余姚仙茗、香茗，產(chǎn)于浙江省余姚四明山區(qū)的道士山，屬綠茶類。

　　道士山在瀑布嶺山腰，海拔400多米，茶圓四周樹竹茂盛，溪流交錯，茶樹常年沉浴在云蒸霞蔚之中，形成特有的天然品質(zhì)。

　　唐代陸羽在《茶經(jīng)》中說，余姚用大茶樹的芽葉制成的茶葉，品質(zhì)特優(yōu)，在唐代已負盛名，陸羽譽之為“仙茗”，所以有稱之為余姚仙茗。

　　明代詩人黃宗羲還寫了一首名為《余姚瀑布茶》的詩，“炒青已到更闌后，猶試新分瀑布泉”，就是其中的名句。

　　品質(zhì)特點

　　外形緊密，苗秀略扁，色澤綠潤，香氣清鮮，滋味鮮醇，湯色綠二明亮，葉底嫩勻成朵。

　　明代后曾失傳，新中國建立后，于1979年恢復(fù)生產(chǎn)。1980年榮獲浙江省一類名茶稱號。

　　制作工序

　　由于歷史久遠，古老的瀑布仙茗加工工藝已無從考證，也有人認為已經(jīng)失傳。

　　但梁弄白水沖村仍有民間傳統(tǒng)的制茶工藝保留著。

　　瀑布茶在谷雨前采摘，每斤約2萬芽，瀑布茶的采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一、二葉，加工工藝分殺青、輕揉、二青理條、炒干4道工序，主要有手工拋、抖、理、按、搓、截、抓、翻、甩等。

　　二青理條是瀑布茶炒制過程的關(guān)鍵工序，通過理條做形達到纖細苗秀的外形。

　　茶樹管理

　　茶樹修剪是在茶園土、肥、水綜合管理的基礎(chǔ)上，根據(jù)各地自然條件、樹齡、品種生長習(xí)性，對茶樹樹體營養(yǎng)物質(zhì)的分配和運轉(zhuǎn)進行適當(dāng)?shù)目刂坪驼{(diào)節(jié)，使養(yǎng)分得到合理的利用和分配的一種措施。

　　但必須與肥水管理密切配合，與采留葉相結(jié)合，并注意病蟲害防治，才能使茶樹修剪后恢復(fù)快、生長好。

　　定型修剪：幼齡茶樹的第一次定型修剪，其高度和枝條粗度，對以后分枝強弱、分枝多少關(guān)系密切。

　　依照灌木型茶樹分枝習(xí)性，二足齡茶樹苗高在30厘米以上、主莖粗3——4毫米、有1——2個分枝時，即可進行第一次定型修剪，修剪高度以離地面15——20厘米為宜。

　　生長較差的茶樹，雖有二足齡，但長勢未達到標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)推遲進行定型修剪。

　　部分土層深厚、管理水平較好的茶樹，在一足齡時已達標(biāo)準(zhǔn)，也可提前一年進行定型修剪。第一次定型修剪必須仔細，只剪主枝，不剪側(cè)枝，剪位應(yīng)離下位葉較近，不可留樁太長，剪口向內(nèi)側(cè)傾斜，盡量保留外側(cè)的芽位。

　　經(jīng)第一次定型修剪后，要加強管理，使茶樹盡快抽發(fā)旺盛的新枝。第二次定型修剪高度可在第一次剪口上提高15——20厘米。

　　第三次定型修剪高度在第二次剪口上提高10厘米左右。這樣通過連續(xù)3次的定型修剪，茶樹骨架枝高度就可達到50厘米，連同主莖形成4——5層分枝，在此基礎(chǔ)上再進行輕修剪，結(jié)合打頂輕采，進一步培養(yǎng)茶樹樹冠和采摘面。

　　茶藝鑒賞

　　1.備具：壺、公道杯、品茗杯、聞香杯放在茶盤上，茶道、茶樣罐放在茶盤左側(cè)，燒水壺放在茶盤右側(cè)。

　　2.賞茶：打開茶樣罐，讓來客欣賞余姚瀑布茶的色和形。

　　3.燙杯熱罐：將開水倒入水壺中，然后將水倒入公道杯，接著倒入品茗杯中。

　　4.投茶：按1：18的比例把余姚瀑布茶放入壺中。5.洗茶：右手提壺加水，用左手拿蓋刮去泡沫，左手將蓋蓋好，將茶水倒入聞香杯中。

　　6.第一泡：將開水加入壺中，泡一分鐘，趁機洗杯，將水倒掉，右手拿壺將茶水倒入公道杯中，再從公道杯斟入聞香杯，只斟七分滿。

　　7.鯉魚跳龍門：用右手將品茗杯反過來蓋在聞香杯上，右手大拇指放在品茗杯杯底上，食指放在聞香杯杯底，翻轉(zhuǎn)一圈。

　　8.游山玩水：左手扶住品茗杯杯底，右手將聞香杯從品茗杯中提起，并沿杯口轉(zhuǎn)一圈。

　　9.喜聞幽香：將聞香杯放在左手掌，杯口朝下，旋轉(zhuǎn)90度，杯口對著自己，用大拇指捂著杯口，放在鼻子下方，細聞幽香。

　　10.品啜甘茗：三個口是一個品，要做三口喝，仔細品嘗，探知茶中甘味。

　　11.第二泡、第三泡：操作同上。

　　歷史淵源

　　浙江余姚歷史名茶瀑布仙茗歷史悠久，茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中轉(zhuǎn)引今已失傳的《神異記》關(guān)于西晉“虞洪獲大茗”的記載，先后在“四之器”、“七之事”、“八之出”中三處寫到瀑布仙茗。此后記載瀑布仙茗最著名的文獻，就是明代余姚鄉(xiāng)賢、著名思想家、文學(xué)家黃宗羲的兩首茶詩—— 《余姚瀑布茶》 、 《寄新茶與第四女》 ，而宋、元、清文獻似乎少有提及。最近，筆者在宋代詩人華鎮(zhèn)、王十朋的兩篇詩賦中查到瀑布仙茗的記載。

　　華鎮(zhèn)(1051—？)，北宋著名詩人，字安仁，號云溪居士，會稽（今浙江紹興）人。神宗元豐二年（1079）進士。官至朝奉大夫，知漳州軍事。平生好讀書，工詩文。有《揚子法言訓(xùn)解》及《云溪居士集》100卷、《會稽錄》等，大多散佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為《云溪居士集》30卷，其中詩12卷。

　　他在刊于《嘉泰會稽志》的茶詩《剡溪瀑布嶺仙茶》并序中，對瀑布仙茗作有熱情贊美：

　　在嵊縣西六十里，福善所集，蔚有靈氣，昔產(chǎn)仙茗。

　　春日云崖晴杳杳，東風(fēng)山溜曉泠泠。

　　煙霞密邇神仙府，草木微滋亦有靈。

　　詩人描繪了瀑布嶺煙霞密邇、云霧氤氳、草木有靈的獨特環(huán)境，令人神往。瀑布嶺茶、仙茗、神仙府等特定名詞，指的應(yīng)該即是今余姚四明山道士山白水沖的瀑布仙茗，因為嵊縣（今嵊州）并無產(chǎn)瀑布仙茗的記載。四明山、剡溪流域橫跨余姚、奉化、嵊縣（今嵊州）、新昌等市縣，詩題中的“剡溪瀑布嶺茶”可以泛指，但詩人在小序中寫到“在嵊縣西六十里”令人費解，因為瀑布嶺應(yīng)該在嵊縣東面，并不在西面，不知是詩人筆誤還是其他原因。

　　該詩在《全宋詩》中詩題被改為《瀑布嶺》 ，題下注“ 《嘉泰會稽志》卷四作《剡溪瀑布嶺仙茶》”，去掉了小序。這一改法混淆了主題，容易讓讀者誤認為此詩詠的是瀑布嶺，因此一直未被收入茶詩之中，而實際上此詩是詠瀑布嶺仙茶的一首茶詩。因此改編者并不高明，違背了詩人的本意。

　　余姚瀑布茶

　　《余姚縣志》引元朝戴表元《焙茶詩》道：“山深不見焙茶人，霜入青研樹樹青，最有風(fēng)情是巖水，味甘如乳色如銀?！?/p>

　　明朝黃宗羲《黎洲詠余姚瀑布茶詩》中道：“檐溜松風(fēng)方掃盡，輕陰正是采茶天。相要（邀）直上孤峰頂，出市都爭谷雨前。兩筥東西分梗葉，一燈兒女共團圓。炒青已到更闌后，猶試新分瀑布泉”。

　　由于余姚在清代之前一直隸屬紹興或越州，相關(guān)歷史文獻也大多保存于紹興的史籍之中。目前余姚及寧波對瀑布仙茗歷史文獻的發(fā)掘與研究還相當(dāng)有限，也許應(yīng)該從紹興的文獻資料或名家詩文中發(fā)掘這方面的史料，以便使這一不可多得的歷史名茶散發(fā)出更加引人的清香。

　　古老的瀑布茶失傳已久。1979年有關(guān)部門組織力量，成立研制名茶小組，對這一絕跡已久的歷史名茶進行試制，終于獲得成功。從此，這一古老名茶獲得了新生，1980年在浙江省名茶評比會上榮獲一類名茶稱號。

　　貢茶產(chǎn)區(qū)

　　余姚全市茶園面積占8萬多畝，年產(chǎn)量達6000噸左右，茶葉生產(chǎn)已成為余姚農(nóng)業(yè)八大產(chǎn)業(yè)之一。此外，余姚還盛產(chǎn)諸多國家級名茶，如產(chǎn)于陸埠三女山山麓、皇帝御筆親題、列為貢品的“四明十二雷”，產(chǎn)于河姆渡的“河姆渡野茶”和產(chǎn)于十五岙化安山的“化安雙瀑茶”等。

　　現(xiàn)如今，由于大品牌戰(zhàn)略的實施，三朝貢品“四明十二雷”也加入到瀑布仙茗的大家庭當(dāng)中來了，成為大品牌里面最具影響力的產(chǎn)品。

　　保健功能

　　野生于四明山上，又名仙茗、香茗，為歷史名茶。茶葉汲瀑布水氣，浴云霞霧靄，色、香、味俱佳，含有較多的茶素、咖啡堿、芳香油、維生素。不僅有解乏提神、止渴利尿之功，而且對高血壓、肝炎、腎炎等慢性疾病有一定抑制、療效作用。

　　瀑布茶內(nèi)含成份豐富，茶多酚、咖啡堿以及各種維生素含量較高，經(jīng)醫(yī)學(xué)鑒定證明，瀑布茶對高血壓、腎臟病、痢疾等疾病均有一定療效。

　　外賓品嘗瀑布茶后稱贊道：“本是千年益壽物，今朝復(fù)得傳美談。”此茶絕跡百年后又恢復(fù)生產(chǎn)。

余姚瀑布茶包裝如何設(shè)計呢？

可以從以下幾個方面進行參考：

1、挖掘產(chǎn)品亮點，突出余姚瀑布茶名稱及余姚瀑布茶亮點；

2、運用合適的色彩搭配；

3、設(shè)計品牌故事或短句文案；

4、獨特有趣的外形設(shè)計；

5、將包裝與細心的服務(wù)相結(jié)合。

首先，余姚瀑布茶產(chǎn)品的包裝設(shè)計可以說是留給人們的第一印象，對人們的選擇與否起到了比較關(guān)鍵的作用。

其次，想要做好余姚瀑布茶包裝設(shè)計需要突出產(chǎn)品的名稱和具有的亮點，同時選擇適合產(chǎn)品的顏色及圖案搭配，或簡約、或夸張等。

再次，可以在包裝設(shè)計上搭配一些不同形式，如品牌故事的彰顯，不同顏色的包裝配合一些適應(yīng)的文案，使購買者能夠產(chǎn)生共鳴，同時達到提升吸引力的作用。

最后，在外觀的設(shè)計上，余姚瀑布茶可以嘗試一些有趣、獨特的設(shè)計，比如草莓形狀的飲料盒、像衣架一樣的咖啡包等。同時，在包裝設(shè)計時，也可以增加一些方便客戶的細節(jié)，如鞋盒配備專門的防塵袋等。在價值相近時，更貼心的設(shè)計更能贏得人們的青睞。

包裝設(shè)計是一門很有趣也很高深的學(xué)問。將各種形狀、色彩等搭配運用，以達到獨特、新穎的設(shè)計形象，是一門值得深入學(xué)習(xí)的技能，要想產(chǎn)品買的好，余姚瀑布茶包裝設(shè)計的工作不能少。

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