在我們進入設計行業(yè)的第 10 個年頭前夕，我們在 Stratedgy 創(chuàng)建了一個自我推廣項目。我們決定分解事物，擬人化，并提供關(guān)于我們是誰、為什么以及如何成為的見解。

挑戰(zhàn)：
我們想創(chuàng)造一些獨特的、令人難忘的、與設計密切相關(guān)的東西。此外，作為贈品，我們找到了一種可以為接受者增加價值的產(chǎn)品。

洞察力：
我們是一家印度公司，主要與印度觀眾交談。我們決定回到我們的根源。深入研究印度神話，其中最突出的概念之一是循環(huán)時間或時間之輪——在梵文中稱為時輪金剛。它將時間定義為周期性的——由重復的年齡組成。我們的旅程使我們與設計過程進行了類比，從而產(chǎn)生了“設計的雙重性質(zhì)”的想法。

理念
神話是印度文化中最豐富的元素之一，使講故事的藝術(shù)成為我們的生活方式。神話故事的迷人之處在于它們通常旨在傳達指導日常生活的微妙事實和規(guī)則。從神話中學到的東西可以應用于生活的方方面面。

我們建立了植根于神話的角色，這些角色定義了設計師的多重角色。在印度神話中，蘇拉是純潔的、神圣的、善良的。阿修羅是灰色地帶……他們有可以用于善或惡的力量。Surā 的意思是好，Asurā 的意思是好的反義詞，但不一定是壞的。

繪制這種平行線，設計過程是一個循環(huán)的過程。我們的過程有兩個方面，好的方面：創(chuàng)造、重點和實驗。然而，如果沒有相反的因素，這個過程就會變得自滿。這是設計的雙重性。一個人需要破壞才能創(chuàng)造，一個人需要退后一步專注，一個人需要夢想去實驗。

雙方潮起潮落，一方讓位給另一方。它們存在于對立中，但也存在于凝聚中。這是我們對塑造我們、破壞我們和重塑我們的特征的看法。

執(zhí)行

為了支持這個想法，我們一直在尋找一種具有強烈文化相關(guān)性同時被普遍接受的產(chǎn)品。經(jīng)過深思熟慮，我們縮小了茶的范圍。茶是印度文化和生活方式的重要組成部分，可以根據(jù)飲用者的喜好制作。這是一個完美的契合。

我們通過為一組優(yōu)質(zhì)茶混合物創(chuàng)建定制包裝來推進這個想法。三罐，一罐給蘇拉，一罐給阿修羅，第三罐解釋概念和背景。

認識我們的古蘭經(jīng)，我們的仁慈：

最強大的，Kalpajanak，將組織帶入混亂，并為神圣的創(chuàng)造過程注入生命。他是創(chuàng)造者，他開啟了一個新的開始。

橫向思維的先驅(qū)和焦點的縮影，Lakshyavan，一直在尋找相同問題的新解決方案。他是一個有紀律的人，他專注于心胸狹窄的地步

Abhinav 通常以創(chuàng)新和好奇的頭腦為人認同，他每天都在學習和忘卻。他一直在尋找畫直線的新方法。他是激進的，能夠進行實驗。

認識我們的阿修羅——我們的挑戰(zhàn)者。

Vinashak 一直在尋求摧毀舊事物，為新事物騰出位置。他是破壞者，是重新開始的催化劑。

沉浸在他的世界中的 Svapnadarshak 經(jīng)常能領(lǐng)悟一些不可思議的想法。他是突破界限的夢想家。

Mandkhand 通常與懶惰相認同，被動而靜止，不斷努力使思想變得整潔。他是一個悠閑的人，他把石板擦干凈。

創(chuàng)造的過程是循環(huán)的，永無止境的。它“開始結(jié)束，結(jié)束開始?！?/p>

設計：戰(zhàn)略
項目類型：生產(chǎn)，商業(yè)工作
地點：印度孟買
包裝內(nèi)容：茶葉
包裝基材/材料：紙板
印刷工藝：數(shù)碼印刷

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