設(shè)計(jì)一款好的包裝,需要用市場來檢測,好與不好,由用戶說了算,所以,不是說設(shè)計(jì)的美觀就行,還要實(shí)用。要根據(jù)不同年齡,不同檔次,不同性別,不同身份,不同消費(fèi)能力的人群定制設(shè)計(jì)包裝盒,才會(huì)吸引用戶的喜愛,那包裝設(shè)計(jì)與用戶的關(guān)系是怎樣的?
1、包裝設(shè)計(jì)需把商品信息準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出來。
包裝的主題表現(xiàn)不宜過多,從而弱化包裝自身的吸引力。當(dāng)你在琳瑯滿目的商品中尋覓時(shí),你的目光在每件產(chǎn)品上停留時(shí)間是很短暫的,因此包裝設(shè)計(jì)在信息傳達(dá)上必須是直接的,最好是唯一的,直觀的,它應(yīng)具備清晰明了的特征,使顧客對(duì)產(chǎn)品用途一目了然。這需要設(shè)計(jì)師對(duì)平面造型設(shè)計(jì)的基本技巧--圖案與色彩的應(yīng)用,正確的節(jié)奏把握,材質(zhì)的選擇,或者商品的陳列等等,都有具體的了解與掌握,力求使每項(xiàng)設(shè)計(jì)都經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
2、包裝設(shè)計(jì)是一門社會(huì)科學(xué),它要像人類一樣理性與感性。
國內(nèi)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,總喜歡憑一個(gè)人的主觀意識(shí)來設(shè)計(jì),來決定其最終的形式,是不大可能產(chǎn)生好的包裝設(shè)計(jì)的。現(xiàn)實(shí)中設(shè)計(jì)師往往容易陷入一個(gè)自我感覺良好的狀態(tài)之中,難以自拔,其本質(zhì)同客戶認(rèn)為自己的產(chǎn)品什么都好,什么都想表現(xiàn),沒有實(shí)質(zhì)的差別。通過對(duì)目標(biāo)市場的準(zhǔn)確定位,競爭對(duì)手的準(zhǔn)確定位,自身的準(zhǔn)確定位,包裝本身的形式、色彩、狀態(tài)、貨架陳列、促銷宣傳等就會(huì)很自然的,理性的確定下來,市場目標(biāo)也就相對(duì)容易達(dá)到
3、包裝設(shè)計(jì)要有自己的獨(dú)特性,才能更好的滿足消費(fèi)者。
包裝設(shè)計(jì)除了具備不可缺少的促銷功能外,其本身所展示出的性格特征,更是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)必須涉及的領(lǐng)域,不同的消費(fèi)者有不同的性格,一個(gè)具有目標(biāo)個(gè)性色彩的包裝,更容易滿足消費(fèi)者的需求,也更容易與消費(fèi)者進(jìn)行溝通和互動(dòng),這也是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中不可忽略的重要問題。
以上三點(diǎn),是站從包裝設(shè)計(jì)的初衷開始,設(shè)計(jì)師要忠于自己,把自己作為一名消費(fèi)者,只有站在圈外,才能看清圈內(nèi)的不足。國內(nèi)包裝設(shè)計(jì)師目前太過于山寨,真正的靈魂設(shè)計(jì)師還是較少,所以,要學(xué)習(xí)法國設(shè)計(jì)師的精神,一切為了美好而創(chuàng)造,唐朝品牌設(shè)計(jì)公司從事包裝設(shè)計(jì)多年,一直秉承還原初心,用戶先行的思想進(jìn)行創(chuàng)作,如此,才稱得上精品。
包裝設(shè)計(jì)與用戶之間的關(guān)系是一種友誼關(guān)系,打破商業(yè)目的,一切從用戶需求出發(fā)的設(shè)計(jì),才是好設(shè)計(jì),滿足用戶所需,才是設(shè)計(jì)師存在的價(jià)值。
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