黃梅挑花的基本介紹

黃梅挑花又名架子花、十字挑花，廣泛流傳于湖北省黃梅縣。長期以來，經(jīng)過一代又一代農(nóng)家婦女的精研細(xì)作，這門工藝日臻完善，以明快的色彩組合、精巧的圖案構(gòu)想凸顯出獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。 黃梅挑花屬挑、補、繡這一民間刺繡的范疇，是在湖北省黃梅縣民間長期廣泛流傳的一種民間工藝，其內(nèi)容豐富，品種繁多，圖案精美，色彩富麗，具有濃郁的地方風(fēng)格和民族特色。

挑花與繡花同樣是中國古老的傳統(tǒng)刺繡工藝，它分布廣泛，其中湖北黃梅挑花發(fā)源最早、最具代表性和影響力，在中國挑花工藝發(fā)展史中占主導(dǎo)地位，因此“黃梅挑花”也是各挑花的代表和統(tǒng)稱。

營養(yǎng)價值

傳承意義

近年來，黃梅挑花這種獨特的藝術(shù)樣式，已逐漸被人們認(rèn)識，成為文化品牌被開發(fā)利用，且潛力巨大。但由于挑花是純粹的手工活，挑一幅圖案少則三五天，多則一個月，往往卻得不到相應(yīng)的報酬。因此自20世紀(jì)90年代初以來，黃梅會挑花的年輕人越來越少，這門特色技藝瀕臨失傳，亟待搶救。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，湖北省黃梅縣的石九梅為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。

藝術(shù)特色

黃梅挑花不同于一般刺繡，刺繡重刺，挑花重挑。

農(nóng)家姑娘在藏青色的土布上，按照代代相傳的紋樣樣板，以白色棉線為紋線骨架，配以多彩絲線的十字交叉針法挑制成的一種刺繡。其中針腳為"×"字形的稱"十字繡"，針腳為"一"字形的稱平線繡。它包括團(tuán)花、邊花、角花、填心花等；表現(xiàn)手法簡練、高度夸張變形、高度程式化、幾何化；描繪的對象有龍鳳、花鳥、人獸、蟲魚、器具及少量的文字；反映的內(nèi)容有吉祥富貴的婚嫁、娛樂、戲曲故事等等；挑法上有單面挑與雙面挑，用特技針法挑出正反兩面一樣的圖案；品種有近40種，大至被面、門簾，小至香袋、襪帶，均為婦女、兒童日常生活穿戴和臥房內(nèi)的部分用品，也有的是用于男性所需的女工制品，如褡褳、腰帶、煙袋，或定情信物。

歷史民俗

相傳，黃梅挑花起源于唐宋時期，成熟于明末清初。 據(jù)《黃梅縣志》記載：早在宋代，黃梅就有了十分講究的挑花工藝。1958年，在黃梅縣蔡山腳下發(fā)掘的明朝嘉靖四十一年(公元1561年)墓葬中，墓中女尸頭上搭有彩線挑繡的"福壽雙桃"方巾，可以證明黃梅挑花這門民間工藝，最少距今有約500年歷史。

黃梅挑花起源元代，發(fā)展成熟于明末清初，是湖北省黃梅縣民間廣泛流傳的一種民間工藝。其內(nèi)容豐富，品種繁多，圖案精美，色彩富麗，具有濃郁的地方風(fēng)格和民族特色，有俗諺說：“黃梅有女皆挑花”。被專家譽為“無聲的抒情詩，幻想的楚辭”，具有很高的美學(xué)和藝術(shù)價值。

黃梅挑花有著取材廣泛，古樸典雅；承載文化，寄寓理想；布局嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化；重在神似，浪漫抽象；追求善美，寓意吉祥；色彩明快，沉著和諧的藝術(shù)特色，具有稚拙粗狂、渾厚樸實的風(fēng)格。其原材料主要是家紡的棉布，早期顏色比較單調(diào)，只有白色和藏青色（自家印染），現(xiàn)在可以機織布，但必須是純棉布，線主要有棉線和五彩絲線。

黃梅挑花所展現(xiàn)的景物追求神似，挑花藝人憑借“ 心靈手感，從心所欲，口傳心授 ”，重在寫意，重在傳神，而非逼真。其作品對人們的思維、想象力有強烈的擴張力和穿透力。每件作品在挑制的過程均從中心處下針，最后又回到起針處收針，制作過程中不可出現(xiàn)結(jié)頭、漏針等現(xiàn)象，并且正反兩面十分整齊，都可看出相同的圖案?，F(xiàn)在廣泛應(yīng)用于被面、床單、方巾、衣褲、飾帶等幾十種制品之中。

鑒別真假

黃梅挑花與十字繡相比，有極大的區(qū)別。主要區(qū)別在以下幾個方面：

一、黃梅挑花產(chǎn)生于有幾千年文明史的中華民族，是中國古代一種獨特的民間絕技絕活，承載的是博大精深的荊楚文化、佛教道教文化、民風(fēng)民俗等。而十字繡產(chǎn)生于歐洲，是舶來品。

二、黃梅挑花產(chǎn)品由于工藝要求嚴(yán)格，全靠人工在土棉布上一針一線數(shù)紗挑制，制作嚴(yán)謹(jǐn)，因而其產(chǎn)品在社會上流傳極少。而十字繡產(chǎn)品是在印好圖案的網(wǎng)眼布上,用彩色絨線填充形成，類似與“描紅”，制作簡單，因此在國內(nèi)外制作十字繡產(chǎn)品的廠家眾多，其產(chǎn)品在市面上十分普遍。

三、黃梅挑花所展現(xiàn)的景物追求神似。挑花憑借“心靈手感，從心所欲”，重在寫意，重在傳神，而非逼真，沒有一件與實物一樣“逼真”的作品。其作品對人們的思維、想象力有強烈的擴張力和穿透力。而十字繡所展現(xiàn)的景物追求形似，形象逼真。

四、黃梅挑花走民俗化、民族化的路子，追求古樸、原始、和諧，重在抽象美，散發(fā)出原始混沌的美。十字繡走大眾化、市場化的路子，追求現(xiàn)代、真實，重在具象美。

五、在工藝制作上，黃梅挑花講究特殊針法，分十字針、雙面針、直線針、空針、牽針五種。無論哪一種針法，其正反兩面都十分整齊，都可看出相同的圖案，且背面沒有針線接頭，十分平整。而十字繡正面針法平整，但由于工藝不同，其反面則是亂針，多接頭和凹凸不平，圖案也零亂不正。

黃梅挑花的獲獎榮譽

黃梅挑花1938年獲"巴拿馬萬國博覽會"金獎；

1954年獲波蘭"社會主義國家民間工藝美術(shù)展覽"獎，

1959年周恩來總理在眾多湖北工藝品中親自選其裝飾人民大會堂湖北廳。

改革開放以來，黃梅挑花多次作為國家和湖北地區(qū)的工藝品代表作赴國外巡展，受到廣大觀眾、顧客的青睞和各路專家學(xué)者的高度贊揚，譽它為"無聲的抒情詩，立體的中國畫" 。

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