慶陽剪紙的基本介紹

慶陽剪紙是流行于甘肅省慶陽市境內(nèi)的漢族剪紙藝術(shù)形式。慶陽剪紙，歷史悠久，種類繁多，取材寬廣，內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)手法靈活，剪紙技藝嫻熟，風(fēng)格古拙質(zhì)樸、粗獷奔放、簡單明快、線條洗練，與中國同類民間剪紙相比，獨(dú)具特色。2008年入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

產(chǎn)品特點(diǎn)

慶陽剪紙古拙質(zhì)樸、粗獷奔放、簡單明快、線條洗練。與中國同類民間剪紙相比，獨(dú)具特色。

一是原始圖騰文化的遺存。慶陽位于陜甘寧三省交會(huì)地帶，遠(yuǎn)離大城市，交通閉塞，很少受外來文化沖擊。作為生命象征的龍為圖騰的龍文化，以鹿為圖騰的鹿文化，在國內(nèi)其他地方近乎絕跡，但在慶陽剪紙中一直延續(xù)并保留了下來。如“人頭魚”、“神魚瓶”、“娃娃魚”都是以魚、龍、蛇為圖騰的原始文化的傳承。剪紙“壽花”，既有鹿頭紋樣的原始圖騰形態(tài)，又在向生命之樹的植物形態(tài)發(fā)展，上有雙鳥的軸對稱形剪紙“生命之樹”（扶桑樹），是兩漢廣為流傳的圖樣。令人震驚的是，兩漢時(shí)代漢族民俗和圖樣，竟然一直蘊(yùn)藏在慶陽剪紙中流傳下來。這在全中國民間剪紙中是絕無僅有的。

二是古代陰陽哲學(xué)觀的載體。西方哲學(xué)以自然科學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)識世界，而中國古典哲學(xué)是以陰陽觀認(rèn)識世界的，形成了陰陽五行說。慶陽剪紙，揭示了中華民族根深蒂固的陰陽哲學(xué)的奧秘。《繹史》中“天地開辟，陽清為天，陰濁為地”，說的就是陰陽哲學(xué)觀。慶陽民間也有以男為陽，女有陰；南為陽，北為陰；左為陽，右為陰等哲學(xué)觀念。鎮(zhèn)原剪紙藝術(shù)大師祁秀梅剪出的《抓髻娃娃》，一手捧雞，一手捧魚，或一手捧雞，一手捧兔，都是以雞、兔或雞、魚象征日月、天地的哲學(xué)觀念的反映。此外，《雙魚枕》、《虎頭蟾》等剪紙都是遠(yuǎn)古陰陽哲學(xué)觀念的載體。

三是遠(yuǎn)古文物的“紙化石”。慶陽是遠(yuǎn)古文化的巨大寶庫，是華夏民族的搖籃，蘊(yùn)藏著得天獨(dú)厚的遠(yuǎn)古文化。慶陽剪紙既揭示了遠(yuǎn)古文化的奧秘，又承傳著遠(yuǎn)古文化的信息，是不可多得的遠(yuǎn)古文物的“紙化石”。寧縣剪紙《八卦娃娃》，本是春節(jié)祈禱豐收的巫術(shù)剪紙，“八卦娃娃”雙手舉禾黍，頭頂太陽蛛網(wǎng)八卦，象征太陽普照萬物生長，它承載的就是生命崇拜、太陽崇拜的遠(yuǎn)古文化，是原始社會(huì)炎帝部落太陽崇拜的遺存，是遠(yuǎn)古文物的“紙化石”。

四是獨(dú)特的審美意識。慶陽民間剪紙的審美意識是變形的。不求真實(shí)，善于夸張；不合透視，形體變形；不求物件形態(tài)畢肖，只講簡練傳神；不求四肢齊全，講究隨心達(dá)意。剪紙《回娘家》中的毛驢兒僅有三條腿，另一條腿被隨意刪掉了。在藝人們眼中，毛驢走路是三條腿著地，另一條腿是多余的。她們剪下的《貓吃老鼠》，被吃掉的老鼠還活在貓的肚子里，人隔貓肚皮還能看得見。這不僅是一種大膽奇特的構(gòu)思和想象，而且是古代變態(tài)的審美意識的顯現(xiàn)。

歷史民俗

慶陽剪紙，由來已久，早有影響。早在公元前3世紀(jì)-公元1世紀(jì)的漢代，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，用紙剪人影像以代活人的剪紙藝術(shù)就開始了。到了公元6-10世紀(jì)的隋唐時(shí)代，剪紙用途進(jìn)一步拓展，人們用紙剪出武將秦瓊、敬德的形象，貼在門上作為門神，祛邪擋鬼。此后，剪紙藝術(shù)不斷衍變，題材不斷拓寬，用途不斷增加，由宮廷祛邪走向民間生活。慶陽作為當(dāng)時(shí)京畿之地，是剪紙藝術(shù)最先興起地區(qū)之一。后經(jīng)宋、元、明、清幾個(gè)朝代，剪紙不斷發(fā)展成熟。1930年，慶城縣胡仙川（女）創(chuàng)剪的《五福捧壽圖》在《波蘭畫報(bào)》上發(fā)表，慶陽剪紙首次走向國門。1942年，陜甘寧邊區(qū)政府就組織專業(yè)人員對慶陽民間剪紙進(jìn)行過搜集整理。解放后中央美術(shù)學(xué)院院長古元借鑒慶陽剪紙，創(chuàng)作了很多珍貴的木刻。這些木刻又影響了慶陽剪紙，使慶陽剪紙有了新的提高。1959年慶城縣編印了《慶陽民間剪紙》一書，在西峰召開的中國“全國群眾美術(shù)現(xiàn)場會(huì)”上受到了專家們的喜愛和好評。1985年，遼寧美術(shù)出版社出版了王光普的《隴東民俗剪紙》，再次把慶陽剪紙介紹給全中國。

制作方法

慶陽剪紙，表現(xiàn)手法靈活，剪紙技藝嫻熟。顏色發(fā)紅、綠為主，有單色、套色、染色等；剪法上有陽剪，即留下勾畫形象的線條，陰剪，即剪去線條留下平面，有二者結(jié)合的陰陽剪、折迭紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。為了線條豐富多變、多姿多態(tài)，藝人們還創(chuàng)造運(yùn)用了梅花紋、云勾紋、鋸齒紋、田禾紋、月牙紋、水紋、花紋等剪法，她們憑著一雙靈巧的手，把生活剪得千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑、有情有趣而富有詩意。

慶陽剪紙的獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

2002年6月首屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)上，慶陽剪紙受到了國內(nèi)外專家的一致好評，慶陽市被中國民俗學(xué)會(huì)命名為“民間剪紙之鄉(xiāng)”。

聲明:本站品牌策劃與包裝設(shè)計(jì)作品部分為原創(chuàng)內(nèi)容，本文慶陽剪紙關(guān)鍵詞為“慶陽剪紙包裝設(shè)計(jì)，慶陽”頁面信息僅供參考和借鑒，如有侵權(quán)、錯(cuò)誤信息或任何問題，請及時(shí)聯(lián)系我們，我們將立即刪除或更正。