鶴慶白棉紙的基本介紹

云南少數(shù)民族的手工造紙如同一部活的中國造紙史，保存著從非常原始到比較先進的手工造紙技術，并可復原中國古代造紙業(yè)中的一些關鍵技術。白棉紙(stencil tissue paper)的原料是構皮,構皮紙的生產見于云南的白族、傣族、漢族,早在晉代云南已懂得使用構皮《, 太平御覽》卷791 引郭義恭《廣志》說“墨

產品特點

白棉紙的原料為構皮,構樹是桑科喬木,表皮很滑嫩。紙工們告訴我們,制造白棉紙的構皮原料來自鶴慶中江鎮(zhèn)及朵美一帶,有栽培及野生兩種。都是用馬馱來的,約一元零一毛一市斤,向白族和彝族購買。構樹在2 至3 齡即可砍伐其樹皮,一般在春季、秋季或冬季砍伐,所以當?shù)赜写簶嫛⑶飿嫛⒍瑯嫀追N稱呼,每棵樹的砍伐周期是兩年。

歷史民俗

白族是我國西南邊疆文化比較發(fā)達的一個少數(shù)民族,主要聚居地大理素有“文獻名邦”之稱。作為文化發(fā)達的標志紙和造紙法很早就由內地傳入了白族地區(qū) ,并由當?shù)匕鬃迦嗣窠Y合自己的習俗造出了有本民族特色的紙張,補充和豐富了我國的造紙術內容,造紙技術還從白族地區(qū)影響到云南其他少數(shù)民族地區(qū),并與緬甸、泰國、孟加拉等國家的造紙術都有一定的技術關系。對白族造紙技術的探討, 將有助于研究歷史上中國西南和東南亞地區(qū)的科技發(fā)展狀況。 從明清時期以來,云南鶴慶縣就是白族造紙業(yè)的中心,歷史上它曾對云南很多少數(shù)民族的造紙業(yè)產生過重大影響,直到今天仍保留有傳統(tǒng)工藝造紙法。至于鶴慶的造紙技術是什么時候開始的,則是一個很難考究的問題,在大理州文管所保存的佛圖塔出土的經卷中有《大通方廣經》殘卷,卷末有“玄化寺內造鎮(zhèn)”“造經施主三寶弟子某某某修”等字樣,另一《大通方廣經》殘卷上有“至正二十六年太歲丙”等字,所以,很可能元代至正26 年(1366 年) 在鶴慶的玄化寺已成批制造經卷。今天大理地區(qū)發(fā)現(xiàn)的南詔大理國時期的經卷一般都可肯定是構皮紙 ,但是否就是鶴慶白棉紙,則尚無充分根據(jù)。

制作方法

浸泡———加石灰———蒸煮———去灰———壓榨———抹灰———二次蒸煮———洗滌———舂碓———加藥———撈紙———榨水———揭坑———裁齊

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