廣州欖雕的基本介紹
廣州欖雕是一種廣東省的漢族民間雕刻技藝。至今已有300多年的歷史。其工精藝高,玲瓏輕巧,鏤空通雕的蟹籠、雀籠、花籃、花瓶等日新月異,多姿多彩,人物造型也非常精致、惟妙惟肖,體現(xiàn)了鮮明的漢族民族風(fēng)格和廣東地方特色,是一種價(jià)廉物美而又便于攜帶的精小件欣賞品,深受旅游者歡迎。
產(chǎn)品特點(diǎn)
欖雕已入選了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,欖雕工藝秉承了嶺南地區(qū)漢族文化的風(fēng)格特征,造型秀麗、雅致,線條流暢、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)膩精微,其 總體藝術(shù)特色可以概括為:雕刻精細(xì)入微,形態(tài)小巧玲瓏,其技法以浮雕、圓雕、鏤空雕為主?;ㄉ贩N也越來越多,新品種有多層花舫、通雕蟹籠、撒網(wǎng)漁船、吊鏈宮燈、花塔、古鼎、國(guó)際象棋等。按形式分,廣州欖雕則有座件、掛件、珠串、核舟等。
歷史民俗
欖雕已經(jīng)屬于瀕臨失傳的優(yōu)秀民間工藝。增城盛產(chǎn)烏欖,烏欖欖核必須個(gè)頭夠大才適宜于制作欖雕。過去烏欖樹隨處可見,很容易就能挑選出適合用于雕刻的欖核。欖雕興盛時(shí),江浙一帶的手工藝人熱衷于南下增城挑選創(chuàng)作原材料。廣州欖雕就是取材于增城、番禺、中山等地的烏欖。但隨著增城的城市化建設(shè)的推進(jìn),欖雕依賴的烏欖樹紛紛被連根拔起,該地已很少見烏欖樹了。增城只有三棵樹所產(chǎn)欖核為雕刻上品且可以入藥。雖然價(jià)格并不貴,可是收購(gòu)起來也頗費(fèi)周折。
抗戰(zhàn)前,國(guó)外客商到處找尋欖雕工藝品,當(dāng)時(shí)廣州欖雕從業(yè)者9人,其中以陳忠最出名。1955年,廣州市工藝美術(shù)聯(lián)社及出口公司組織動(dòng)員藝人復(fù)業(yè)。區(qū)麟、區(qū)琦兄弟最先恢復(fù)創(chuàng)作,1959年,區(qū)麟用兩個(gè)特大欖核拼嵌,雕出新作《十二門花窗船》,船上雕刻人物達(dá)40多個(gè),神態(tài)各異。窗花、錨鏈、尾舵極為精致玲瓏,木座上刻有“大鬧天宮”圖案。之后,刻有歷史人物、仕女、神仙道佛的產(chǎn)品不斷被創(chuàng)作出來。
1958年廣州市欖核雕刻組成立,后并入大新象牙工藝廠,此時(shí),欖雕的花色品種增加到50多種。如多層花舫、云龍花瓶、通雕蟹籠、吊鏈宮燈、花塔、古鼎、梅花牙簽筒以至國(guó)際象棋等。后由于產(chǎn)值低等原因,在職人員越來越少,20世紀(jì)80年代末欖核雕刻組停產(chǎn)。
獲獎(jiǎng)榮譽(yù)
明代僧人以欖雕船贈(zèng)香客以示“普渡”,明宣宗還親自操刀雕刻;而到了清代欖雕更是歷年的貢品。歷史上最為出名的是清代咸豐年間新塘老藝人湛谷生的《蘇東坡夜游赤壁》花船,被稱為雕刻之王.
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