紅絲硯的基本介紹

臨朐紅絲硯曾為古代四大名硯之首。因?yàn)榕R朐屬于青州，也稱為青州紅絲硯，都由紅絲石制成。紅絲石主要在臨朐縣冶源鎮(zhèn)老崖崮村周圍出產(chǎn)，有紅紋如刷絲，縈繞石面。常見(jiàn)有黃地紅絲、紫紅地褐絲、紅褐地紫絲等色彩，是制作硯臺(tái)的優(yōu)質(zhì)材料。紅絲硯唐宋時(shí)期即負(fù)盛譽(yù)，文人墨客倍加推崇，唐柳公權(quán)、宋歐陽(yáng)修、唐彥猷、蘇易簡(jiǎn)等均甚重此石。宋時(shí)因石脈采盡而停止。曹雪芹的祖父曹寅的著作《楝亭十二種》中的《硯箋》關(guān)于紅絲石硯的記載是：“紅絲石為天下第一石，有脂脈助墨光?！奔t同脂，故得名脂硯。

產(chǎn)品特點(diǎn)

1、溫潤(rùn)如玉的質(zhì)地。 紅絲硯溫潤(rùn)的石質(zhì)給人以淡泊寧?kù)o的舒適感，一硯在手如握美玉，時(shí)常撫摸把玩，則有人石相親之感。

2、艷麗多姿的色彩 紅絲硯的色彩以紅黃為基調(diào)，赭、紫等色兼而有之，各具特色，妙不可言。

3、變化莫測(cè)的紋理 石可先生曾為紅絲硯題刻硯銘“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，就是對(duì)紅絲石曲線紋理臨朐紅絲石裁云軒的形象比喻。紅絲硯紋理極具變化，文字、動(dòng)物、山水、人物等圖案都在似與不似之間，使人產(chǎn)生無(wú)盡遐思。

4、古樸自然的形狀呈不規(guī)則散裝礦體分布的紅絲石獨(dú)立成塊，一石一式，形狀多樣。，巧用其自然型制硯，一方硯臺(tái)便是一件獨(dú)特的、絕無(wú)重復(fù)的藝術(shù)品。

5、石眼 紅絲石偶有石眼出現(xiàn)，在純凈的紅絲石面上，有球形青黑色一體，稱之為石眼，雖不及端硯眼之美觀，但也亦為一奇。

歷史民俗

唐代的柳公權(quán)在他的 中說(shuō)；蓄硯以青州為第一，絳州次之，后始論端、歙。宋代諸家多有論述；蘇易簡(jiǎn) 云：….天下之硯四十余品，以青州紅絲石為第一，端州斧柯山石第二，歙州龍尾石第三，余皆在中下…。唐詢?cè)谥嘀萑螘r(shí)曾親率石工以厚資勉其行，得方四五寸者二，其 曰：…. 紅絲石華縟密致，皆極其妍，既加鐫鑿，則其聲清越，鏘若金石，殆非耳目之所聞見(jiàn)。亟命裁而為硯，以墨試之，其異乎他石有三；他石不過(guò)取其溫潤(rùn)滑瑩，此乃漬之以水，而有滋液出于其間，以手磨拭之，久粘著如膏，一也；他石與墨色相發(fā)，不過(guò)以其體質(zhì)堅(jiān)美，此乃常有膏潤(rùn)浮泛，墨色相凝若純漆，二也；他石用訖，甚者不過(guò)頃刻，其次止終食之間，墨即干矣。此若復(fù)之以匣，數(shù)日墨色不干，經(jīng)夜即其氣上下蒸濡，著于匣中，有如雨露三也?！?. 自得茲石，而端歙皆置于衍中不復(fù)視也。紅絲石其外有表皮，或白或赤，紋如林木之狀，理紅黃相參，理黃者其絲紅，理紅者其絲黃，若黃紅相雜而不成紋此其下也。紋之美者，則有凝轉(zhuǎn)連接團(tuán)圓，方二三寸而其絲凡十余重，或如山石尖峰，或如禽魚(yú)云霞花卉，紋彩不一，資質(zhì)潤(rùn)美?！? 凡自紅絲石以下可為硯者共十五品，而石之品十有一；青州紅絲石一，端州斧柯石二，歙州婺源石三，歸州大沱石四，淄州金雀山石五，淄州青金石六，萬(wàn)州懸金崖石七，戎瀘試金石八，青州紫金石九，吉州永?？h石十，登州駝基島石十一。歐陽(yáng)修的、蔡襄、王辟之、米芾、杜綰的 、李之彥、高似孫、都記述。蘇軾在、 分別說(shuō)；紅絲硯發(fā)墨謂勝端則過(guò)。唐彥猷以青州紅絲硯為甲?；蛟疲弧翱白鼢慌?，蓋亦不見(jiàn)佳者”。今觀雪庵所藏，乃知前人不妄許爾。

紅絲石之臨朐；臨朐紅絲石早在清代己有歷史記載；高鳳翰清山東膠州人，字西園，號(hào)南村，南阜山人，歸云老人。揚(yáng)州八怪之一，曾任歙縣丞，一生愛(ài)硯，藏硯逾千。皆自為銘詞手鐫之。著有、。 中有“芙蓉井” 紅絲硯一方，銘；“芙蓉井，紅絲影，汲古之綆。南阜老人銘”。 硯背刻隸書銘；“美不美，鄉(xiāng)中水，何必乎歙之黟、端之紫。珠道人銘”。 又草書銘；“我老在鄉(xiāng)，空負(fù)墨莊，爾曹勿荒。南村同日又銘留家塾”。硯之右側(cè)有石帆銘；“青州紅絲之硯，得自其鄉(xiāng)前輩馮求海先生家。石帆。”硯之左側(cè)有馮北海先生銘；“禹貢怪石，自我青州，爾出其鄉(xiāng)，毋乃其儔，是宜昭文明于東國(guó)，而封即墨之侯?！薄氨焙ｑT琦銘于冶源別墅。”。

清乾隆四十三年于敏中等奉敕撰寫。收紅絲硯三方，有乾隆帝御題；一、紅絲石鸚鵡硯，御制詩(shī)；“鴻漸不羨用為儀，石亦能言制亦奇。疑是禰衡成賦后，鏤肝吐出一絲絲?！扁j寶二，曰“會(huì)裁云軒心不遠(yuǎn)”，曰，“德充符”。 匣蓋并鐫，鈐寶一，“幾暇怡情”?？几咚茖O硯箋載，紅絲石出臨朐縣，其色紅黃相間，佳者絕不易得，故世罕流傳。是硯紅絲映帶，鮮艷逾常，而質(zhì)古如玉，旬為佳品。二、紅絲石風(fēng)字硯，鈐寶一曰；“太樸”，匣蓋并鐫，鈐寶二曰；“比德”、“ 朗潤(rùn)”。 御制硯銘；“石出臨朐，紅絲組綿，制為風(fēng)字，宣和式審，既堅(jiān)以潤(rùn)，腴發(fā)墨汁，雖遜舊端，足備一品?！比?、紅絲石四直硯，御題詩(shī)一首，“紅絲鸚鵡昨曾吟，小式直方茲盍簪。未識(shí)拔茅聲應(yīng)處，能如斯惕予心”。鈐寶二曰；“比德”，、“朗潤(rùn)”。 匣蓋并鐫，鈐寶二曰；“會(huì)心不遠(yuǎn)”、“ 德充符”?！? 是硯雖非舊石，久潤(rùn)宜墨，文彩煥發(fā)，真文房佳器也。清沈心、盛百二。亦有記述。

光緒臨朐縣志卷八，“蟠紅絲之靈采；紅絲石產(chǎn)老崖崮黃質(zhì)紅紋，時(shí)作山水、草木、人物、云龍、鳥(niǎo)獸諸狀，制硯微滑，其溫潤(rùn)者不減端溪。硯譜載，天下之石四十余品，以青州紅絲石為第一，此其類也”。評(píng)價(jià)頗為中肯。民國(guó)二十四年臨朐續(xù)志卷六之七；“老崖崮…. 山產(chǎn)紅絲石，數(shù)年前曾有日本商人駐冶源收買，居民紛往采堀，抱王璞競(jìng)售輒得善價(jià)，不數(shù)月售者日多，日人輦運(yùn)所得以去逐不復(fù)來(lái)”。友人藏有一方民國(guó)二十五年的紅絲硯匣蓋并鐫硯背隸書銘；“石號(hào)紅絲，駢邑特產(chǎn)，質(zhì)羨澤潤(rùn)，多工黃相參，其形如龜，其明如鑒，侯封即墨，比於玉焉”。并記此石曾為日商購(gòu)獲。此硯的出現(xiàn)恰好以實(shí)物印證了臨朐載續(xù)的記載志。臨朐；位于青州以南二十余里屬古青州府所轄之地，老崖崮位臨朐西南青州黑山的南略偏東距青州黑山直線相距不過(guò)三十余里，其地勢(shì)因?yàn)楸迸R勃海南面沂山山麓而成北底南高之勢(shì)。黑山中上部的紅絲石洞與臨朐老崖崮的紅絲石的層高度大致相近，且在兩地間亦偶有紅絲石苗發(fā)現(xiàn)故兩地應(yīng)屬同一地質(zhì)結(jié)構(gòu)下的不同坑口。臨朐紅絲石開(kāi)采情況；臨朐老崖崮位于沂山西麓腳下丘嶺地帶，地表多臥牛狀青石塊連片良田少見(jiàn)，歷史上干旱缺水地下水位極深故又名；“老?？?"老牛苦",石坑位于村西延綿至西，西南、幾個(gè)相鄰村莊均有開(kāi)采。屬露天開(kāi)采方式，紅絲石分布在紅土表層以下數(shù)米至幾十米深的青石夾層中，可作硯材紅絲硯的石層較薄一般在10厘米以下多為1-3厘米4-5厘米以上可稱厚料了，且無(wú)大面積的聯(lián)片間有石英雜質(zhì)伴生其中，較大而厚的硯料十分難得，臨朐的紅絲石目前可以說(shuō)分為二層，第一層存于紅土表層下數(shù)米青石表層較薄多有全自然邊的獨(dú)塊仔石，但是這一層早在二十年前就已開(kāi)采殆凈，現(xiàn)在開(kāi)采的屬第二層；生成于10余米下的青石夾層中斷斷續(xù)續(xù)時(shí)有時(shí)無(wú)，挖掘數(shù)日所得少者數(shù)塊多者10余塊，每坑表面積幾平方至十余平方米間甚至一無(wú)所獲，產(chǎn)量極不穩(wěn)定加之近年開(kāi)采深度難度增加資源稀缺及市場(chǎng)等因素影響價(jià)格漲幅較大。

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