日喀則藏香的基本介紹
藏香,多數(shù)用于佛教祭祀活動,亦有少量家居的凈晦辟邪。其制作工藝流程蘊含著藏文化的精髓。
據(jù)《華藏香堂》考證說明:在西藏密宗行者更是以香上供養(yǎng)三寶、本尊護法福田物,使諸佛菩薩、本尊護法心生歡喜,時時護臨并且可以下施鬼神及六道眾生等得以受用,令滿足而不來障礙行者,更甚者可以凈壇遣魔鉤召本尊,令行者生起戒、定慧學(xué)。而西藏香的法是依據(jù)諸佛菩薩密續(xù)經(jīng)典記載,加入心臟良藥肉豆蔻,肺之良藥竹黃,肝之良藥藏紅花,命脈良藥丁香,腎臟良藥草豆蔻,脾之良藥砂仁及麝香、紅白檀香、黑香、冰片、當(dāng)歸等數(shù)十種中藥草,并且更加入珍貴天珠、金、銀、銅、珍珠、珊瑚及喜馬拉雅山圣地之高山藥材,其中部份香更加入各種加持甘露丸,實為彌足珍貴,使香不僅是對上師三寶的供養(yǎng),并且積聚無量無邊的福智二資糧,對行者的身體、氣脈及心神更有裨益,而這也是西藏香品的特色,亦是西藏傳承古老佛文化下的瑰寶。
營養(yǎng)價值
醫(yī)學(xué)
醫(yī)學(xué)角度品味藏香:藏香是多種名貴中草藥,按比例,物理混合,配制而成,極具藥用價值。藏香藥用機理是,解毒,殺菌,抗感染,抗病毒??蓺缈諝庵械闹虏∥⑸?,凈化空氣,預(yù)防病毒的傳播。室內(nèi)燃藏香,可預(yù)防流感,痄腮,手足口病。芳香彌散,凈化空氣,滋潤肌膚,增強抗病能力。,預(yù)防心腦血管病的發(fā)作。芳香彌散,走穿肌理關(guān)節(jié),預(yù)防關(guān)節(jié)疼痛,調(diào)理肌膚,緩解精神緊張,減輕神經(jīng)性頭痛,提高睡眠質(zhì)量,預(yù)防失眠。
佛教
在佛教中的使用功效:熏香行為利益眾多,其深遠直契法界、其廣大具足萬行??偟膩碚f是圓滿具備了自他二利的行為。具體如下述之:
1、獲得三根本加持護佑
2、清凈業(yè)障護持戒律
3、迅速積累?;圪Y糧
4、禪修的殊勝助緣
5、成辦事業(yè)
產(chǎn)品特點
養(yǎng)生機理
皮膚是人體最大的器官,除有抵御外邪侵襲的保護作用外,還有分泌、吸收、滲透、排泄、感覺等多種功能,藥物離子作用于全身皮膚、腧穴后,通過神經(jīng)體液裝置系統(tǒng)而調(diào)節(jié)高級神經(jīng)中樞、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的刺激效應(yīng),達到迅速調(diào)整人體臟腑氣血和免疫功能,治愈疾病,改善全身生理過程等作用。對松弛骨骼肌、鎮(zhèn)痛、改善關(guān)節(jié)功能、提高基礎(chǔ)代謝率,加強物質(zhì)代謝過程,能使糖、脂肪、蛋白代謝增強、睡眠顯著改善。
歷史民俗
對于藏香,其源流,多數(shù)用于佛教祭祀活動,亦有少量家居的除晦辟邪。西藏是個游牧民族,所以藏香在家居中的運用極少,針對現(xiàn)代都市人群種種亞健康病癥的對治更少(實際上藏香在西藏老百姓家中的使用率還是相當(dāng)高的,多數(shù)老百姓家中設(shè)有佛龕每天都會上香,喪葬活動中也會大量用到藏香。老百姓家中也會經(jīng)常點香)。即使隨著時代發(fā)展,逐漸趨于漢化,藏香的運用仍以佛教祭祀活動為主。如此,藏香于現(xiàn)代都市家居養(yǎng)生的藥用,更顯現(xiàn)出無可替代的價值。
佛教的慈悲于教內(nèi)外都應(yīng)體現(xiàn)。強人所難的學(xué)佛,在末法時期實為不智之舉。據(jù)華藏香堂研究表明:以悲天憫人的醫(yī)者之心,以香味的馥郁芬芳,賜予人感官的愉悅享受。緩解人類各類心里疾病,有效提高身體的素質(zhì),從而以健康的生理、心理對待生活、善待他人。是其人文精神的創(chuàng)新和發(fā)掘。
我們需在傳統(tǒng)理論香方上繼承,而發(fā)揚其文化精髓,讓其精神文明的內(nèi)涵深入人心,走入千家萬戶。不僅為拒絕現(xiàn)代的化學(xué)污染,倡導(dǎo)綠色健康。更是以人文關(guān)懷的慈善之心,春風(fēng)送暖。
健康,不僅包含我們的肉體凡胎,更提升在我們的精神信念層面上。
古格藏香坊的品質(zhì),可貴在于其不但傳承香方,更在于遵循原始香方的配伍,提升其品質(zhì)和傳承文化,延續(xù)人文精神的關(guān)懷,將無情之物深華為有情之物。在香品里感受關(guān)懷、人性和愛,有感恩,亦有感情。
日喀則藏香的制作方法
在西藏,每一家藏香廠都有獨門秘方,但成分大多包含藏紅花、冰片、紅檀香、沉香等名貴藥材。就配料來說,其中的兩三種需要從尼泊爾和印度進口?,F(xiàn)代藏香已經(jīng)告別了純手工生產(chǎn),部分工序使用機器來完成。幾十種香料按照不同比例配置,經(jīng)過粉碎、攪拌、熬釀等眾多工序,最后制成凝聚了藏文化精髓的藏香。
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