嘉定竹刻的基本介紹

嘉定竹刻是漢族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。以刀代筆，以書法刻竹，是嘉定竹刻的主要特點和傳統(tǒng)技藝。嘉定竹刻藝人以刀代筆，將書、畫、詩、文、印諸種藝術(shù)融為一體，賦予竹以新的生命，使竹刻作品獲得了書卷之氣和金石品味，風(fēng)雅絕俗，成為歷代文人士大夫的雅玩。

產(chǎn)品特點

品種及技法:嘉定竹刻藝人以刀代筆，將書、畫、詩、文、印諸種藝術(shù)融為一體，賦予竹以新的生命，使竹刻作品獲得了書卷之氣和金石品味，風(fēng)雅絕俗，成為歷代文人士大夫的雅玩。嘉定竹刻的形制多適合文人口味，其品種有以竹筒和竹片制成的筆筒、香筒（薰）、臂擱、插屏、抱對等，也有以竹根刻成的人物、山水、草木、走獸等。其技法包括淺刻、深刻、薄地陽文、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓刻等十余種，具有明顯的地域風(fēng)格和鮮明的原創(chuàng)性，審美價值遠遠超過實用價值。

“以刀代筆，以書法刻竹”，是嘉定竹刻的主要特點和傳統(tǒng)技藝。據(jù)《嘉定縣志》記述： “竹刻為藝術(shù)上精品，吾邑最負盛名，其為它處所不能媲美者，則為刀法。普通所用，以刻 字者為單尖，辟厚約分許，而削其一面，其口平，以角尖入竹，名曰行刀。而復(fù)以圓刀還 之，則為圓柱形。削其一端為斜面狀，而圓其鋒，故所入處，其底不深而平，此其為用， 能恰到好處，而字體之結(jié)構(gòu)及轉(zhuǎn)折之姿態(tài)，均能與書者相吻合，無牽強之弊。閩湘各地， 亦有竹刻者，然較之吾鄉(xiāng)終不能及，既無此刀法也?！庇纱丝梢?，嘉定竹刻的刀法獨樹一 幟，與各地不同。

歷史民俗

嘉定竹刻創(chuàng)始于明朝隆慶、萬歷年間（公元1567-1619年），已有400多年的歷史。當(dāng)時江南竹刻工藝的發(fā)展形成了各具特色的兩大派：一是“金陵派”，二是“嘉定派”，以“嘉定派”更為繁榮。清代時，嘉定縣城已成為竹刻工藝的中心。嘉定派的創(chuàng)始人朱松鄰原是一位善于詩文書畫的人，他在制作中能以筆法運刀法，勇于創(chuàng)新，為他人所不及。他的兒子朱小松、孫子朱三松都繼承此業(yè)。朱小松刻制“古仙佛”，世人評價很高。朱三松把父祖輩的傳統(tǒng)技藝又推進一步，所刻制的人物、山水、草蟲、禽鳥，刀法精湛，無不精妙絕倫，具有新鮮靈動之感。后來，嘉定竹刻名家輩出，如明代的秦一爵、沈大生、侯崤曾， 清代的封穎谷、時大經(jīng)、張學(xué)海，等等。嘉定竹刻極盛一時。

制作方法

嘉定竹刻主要有平面雕和立體雕兩種。立體雕以竹根為主，平面雕以扇骨、筆筒、花瓶等為。雕法有陰刻、陽刻、皮雕、模雕等多種，其中以留青皮雕最具特色。留青皮雕以竹的青皮作花，竹肌作底，利用其色澤的不同而雕鏤出層層畫面。所刻書、畫、插屏、掛屏等欣賞藝術(shù)品和煙盒、筆盒、花瓶等實用工藝品。

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