仙居針刺無骨花燈的基本介紹
仙居針刺無骨花燈,當(dāng)?shù)孛耖g稱為“唐燈”。其工藝源自唐代,整個花燈不用一根骨架,只以大小不等、形狀各異的紙張黏貼接合,再蓋上全用繡花針刺出各種花紋圖案的紙片,經(jīng)13道精細工序制作而成。2006年被列入國務(wù)院第一批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。仙居針刺無骨花燈自挖掘與公眾亮相以來,先后多次獲獎,曾榮獲“中國民間藝術(shù)品博覽會”金獎、“第四屆國際藝術(shù)博覽會”金獎等多項榮譽,素有“中華第一燈”之美稱。
產(chǎn)品特點
仙居針刺無骨花燈,因燈面圖案由刀鑿針刺成孔,燈身無骨而名。針刺無骨花燈發(fā)源于浙江仙居皤灘,此地明清時為浙東南的重要商埠。相傳無骨花燈源于唐代,俗稱“唐燈”。明清時技藝日趨精湛,民國初,發(fā)展到鼎盛,花色品種多達80余種。截至2007年已搶救恢復(fù)27種。
仙居針刺無骨花燈的技藝十分獨特。燈面圖案均由刀鑿針刺成孔,經(jīng)過透光留影而成,特別是造型方法在中國花燈中獨樹一幟,通身不用一根骨架,由大小不等形狀各異的紙質(zhì)燈片折拼粘接而成;造型的千變?nèi)f化和圖案的豐富多姿,形成了繁多的花色品種。
歷史民俗
仙居針刺無骨花燈歷史悠久,在臺州古代俗語中就有“臨海的城,仙居的燈,黃巖亂彈呀呀聲”之說,足見仙居花燈的歷史名聲和地位。它經(jīng)歷了唐宋時代的孕育、初創(chuàng)期,元明清時代的成熟、豐富期,以及建國后至文革期間的衰落期和改革開放后的復(fù)蘇期。 針刺無骨花燈據(jù)老藝人口述起源于唐朝,皤灘鎮(zhèn)由于地理位置的優(yōu)越和物產(chǎn)的豐富,到了唐朝,商貿(mào)便優(yōu)先發(fā)展,紙張供應(yīng)方便,為花燈的產(chǎn)生提供了條件。相傳為一秀才夫婦所創(chuàng),因造型別致,制作精美而廣泛流傳,始成雅俗。明朝,皤灘已形成重要的商埠,更加促進了花燈的發(fā)展、興盛。據(jù)說萬歷年間當(dāng)?shù)匾呀?jīng)每年均要舉行盛大的鬧花燈活動,說明花燈已經(jīng)相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,已經(jīng)和地方風(fēng)俗水乳交融。 清代,燈的式樣、品種進一步發(fā)展增多,藝術(shù)也更臻完美,保留下來的1887年(清光緒13年)的古燈圖可以見證?;艄适赂迂S富,流傳廣泛。民間珍視花燈為具有鎮(zhèn)宅祛邪、消災(zāi)除晦功用的吉祥物,當(dāng)時皤灘古鎮(zhèn)的“大明堂”、“大學(xué)士”府建筑上均雕有造型的雕刻。 建國后,由于“大躍進”和“文革破四舊”等原因,花燈幾乎失傳。1985年,經(jīng)仙居縣文化局、皤灘鄉(xiāng)文化站重加挖掘,才使失傳多年的花燈重放異彩。
制作方法
(1)制圖。根據(jù)制作花燈的大小,按照尺寸,準(zhǔn)確地繪制出花燈的各部分圖樣。 (2)膠漿調(diào)配。膠漿由麥粉、廣膠、樟腦、顏料等調(diào)配而成。 (3)燈紙制作。用膠漿把二張刻花紙粘合在一起。 (4)熨紙。把制作好的燈紙熨平。 (5)剪樣。按照圖紙,把燈片修剪成非常準(zhǔn)確的圖樣。 (6)裝訂。把同類燈片上下左右嚴(yán)密對齊,用錐子定位,用紙線固定,固定時,要防止造型走樣。 (7)鑿花。按照圖樣,用花鑿鑿出比較大的花紋圖案。 (8)拷貝。對鑿好圖案的燈片,熨平后,小心粘貼在拷貝紙上。 (9)刺繡。是制作針刺無骨花燈非常重要的一道工序。用五枚大小不等的繡花針,在紙片上刺出各種花紋圖案。這同繪畫相似,不同的是繪畫用筆,它用針代筆。要刺出優(yōu)美的圖案,首先要培訓(xùn)“持針”、“用針”等基本功。針腳細密程度要求很高。 (10)豎燈。把每塊燈片,嚴(yán)格按照圖樣的尺寸,進行粘貼成型。要求做到方正、整潔、完美。 (11)制作蘭頭。用花鑿、剪刀等工具,按照圖樣準(zhǔn)確雕刻出蘭頭圖案。再用制作燈身的同樣工序,制出蘭頭。 (12)組裝。在燈身上,裝上燈蓋、燈把手后,再裝上蘭頭。 (13)裝飾。在組裝好的燈體上,再掛上流蘇、珠子、飾花等各種配件。
仙居針刺無骨花燈的獲獎榮譽
1996年,仙居針刺無骨花燈榮獲“中國民間藝術(shù)作品金獎”、“澳門第四屆國際藝術(shù)博覽會金獎”,2000年,仙居縣被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(針刺無骨花燈)”,后來,仙居針刺無骨花燈圖案入選“中國彩燈”系列郵票,并被浙江省博物館收藏。
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