泰順木偶頭雕刻的基本介紹

木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻），流行于浙江省溫州市泰順縣的傳統(tǒng)美術(shù)，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）自南宋末年于杭州傳入，明清時(shí)期達(dá)到很高水平，以“雕工精細(xì)簡練、機(jī)巧構(gòu)思巧妙、開相文靜秀美、臉譜描繪簡潔樸素、粉彩工藝細(xì)致講究、木偶人物性格各異”而著稱。雕刻精細(xì)簡練，開相文靜秀美，臉譜描繪簡潔樸素，粉彩工藝細(xì)致多姿，其造型和雕刻技法，明清時(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。中華人民共和國成立后，泰順木偶頭造型從傳統(tǒng)15種增加到180多種，臉譜近300種，在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，形成獨(dú)具地方特色的造型藝術(shù)，為國內(nèi)木偶戲研究提供了寶貴實(shí)例，具有深厚歷史文化內(nèi)涵、收藏價(jià)值和審美價(jià)值。

以“雕工精細(xì)簡練、機(jī)巧構(gòu)思巧妙、開相文靜秀美、臉譜描繪簡潔樸素、粉彩工藝細(xì)致講究、木偶人物性格各異”著稱于世。泰順木偶頭具有深厚的歷史文化內(nèi)涵、收藏價(jià)值和審美價(jià)值，曾被浙江、廣東等省級(jí)博物館收藏，并應(yīng)邀赴臺(tái)灣、澳門等地區(qū)和美國、日本、俄羅斯等國家展示。

2009年，木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）列入第三批浙江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年7月16日，木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

產(chǎn)品特點(diǎn)

木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）是雕刻手法和彩繪技藝的完美結(jié)合，先用樟木或其它紋質(zhì)較細(xì)膩的雜木雕刻成型，后施以粉彩工藝。其造型特點(diǎn)是在頭像比例的基礎(chǔ)上加以夸張和變形，線條明快洗練、舞臺(tái)形象俊美，生、旦、凈、末、丑，忠、奸、賢、愚各具特性。為了增強(qiáng)木偶頭的表現(xiàn)力，泰順木偶頭從傳統(tǒng)的15種造型增加到180多種造型，特別的是臉部的活動(dòng)技巧從幾種（原來的師爺頭會(huì)張嘴眨目，大花臉伸舌頭等）增加到15種。臉部結(jié)構(gòu)會(huì)活動(dòng)的機(jī)關(guān)設(shè)置，主要用于丑、凈及靈怪的頭面上居多。生、旦則在眼睛上設(shè)置眼球會(huì)左顧右盼。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，形成了獨(dú)具地方特色的木偶造型藝術(shù)。

歷史民俗

木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）源于南宋，興盛于明清。據(jù)泰順三魁鎮(zhèn)薛宅村薛氏族譜（乾隆年間)記載：“宋末，薛氏四房祖宗，于神香嶺見木偶擔(dān)一堂，無人招領(lǐng)，便挑回家安放” ，“四房特設(shè)木偶神香火田”。至今當(dāng)?shù)厝粤鱾髦嘘P(guān)木偶師爺顯靈的故事。明清時(shí)期的泰順木偶頭雕刻已達(dá)到較高的水平。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

2020年3月，浙江省文化和旅游廳啟動(dòng)“薪傳獎(jiǎng)”傳統(tǒng)工藝大展主題活動(dòng)，木偶頭雕刻（泰順木偶頭雕刻）國家級(jí)非遺傳承人季天淵的木偶頭雕刻作品《戲劇人物造型》成功入圍大展獲得“薪傳獎(jiǎng)”。

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